水仙花，自古便以其清雅脱俗的姿态，赢得了无数文人墨客的赞誉。宋代的黄庭坚，在友人王充道赠予他五十枝水仙花后，欣然提笔，咏出了它们的美丽：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”他以细腻的笔触，描绘了水仙花如同凌波仙子般轻盈的步态，那在水上轻舞的倩影，仿佛踏着微月而行。

水仙花，不仅在黄庭坚的笔下生辉，刘克庄也为之倾倒。他赞美水仙花岁华摇落时仍能保持清风绝妙的姿态，不畏淤泥侵扰，全凭风露滋养，绽放出幽妍的花朵。那种脱俗的气质，让刘克庄将之比作洒落沉湘的骚魂，又似捉月的玉色仙子。

刘邦直则更为直接地赞美了水仙花的神奇与高雅：“得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。”他笔下的水仙花，得水而生，天生具有一种仙气，那寒香寂寞中透露出的冰肌玉骨，更是让人为之倾倒。

元代的杨载，则是以一种更为宏大的视角来描绘水仙花：“花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。”他笔下的水仙花，如同金杯玉盘般璀璨夺目，其光芒足以照亮整个庭院，让人感叹其非凡之美。

明代的杨慎，则从神话传说中汲取灵感，将水仙花与琴高乘鲤、蔚蓝天空等元素相结合，描绘出一幅充满神秘与浪漫的画面。而清代的陶孚尹、王夫之等人，则是以各自独特的视角和笔触，赞美了水仙花的淡雅、清丽与高贵。

到了近现代，秋瑾和来氏也继承了前人的传统，用诗歌表达了对水仙花的喜爱与敬仰。秋瑾笔下的水仙花，如同洛浦凌波女般婉约动人；而来氏则将水仙花比作瑶池宴上的老仙家，其美丽与神奇，令人叹为观止。

水仙花，以其独特的魅力，成为了文人墨客们争相吟咏的对象。无论是黄庭坚的“含香体素欲倾城”，还是刘克庄的“一种清风绝可怜”，亦或是其他诗人们的赞美之词，都足以证明水仙花在诗词中的地位与影响。而我们也通过这些诗词，得以一窥水仙花的美丽与神韵，感受那份清新脱俗的美好。